{"id":1149,"date":"2017-07-02T20:08:22","date_gmt":"2017-07-02T17:08:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149"},"modified":"2017-07-03T10:47:22","modified_gmt":"2017-07-03T07:47:22","slug":"kansalaisrohkeuden-talkoot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149","title":{"rendered":"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot"},"content":{"rendered":"

Teksti: HEIKKI SAX\u00c9N<\/strong><\/p>\n

”Ep\u00e4oikeudenmukaisuus miss\u00e4 tahansa on uhka oikeudenmukaisuudelle kaikkialla”, totesi Martin Luther King Jr.<\/strong> vuonna 1963 Birminghamin vankilassa, Alabamassa, kirjoittamassaan avoimessa kirjeess\u00e4. Ikonin kuolematon julistus kansalaisoikeustaistelun keskelt\u00e4, umpirasistisen Alabaman vankilasta, ei ollut merkitt\u00e4v\u00e4 ainoastaan sis\u00e4lt\u00f6ns\u00e4 puolesta vaan my\u00f6s koska se ilmensi kirjoittajansa erityist\u00e4 rohkeutta<\/em>. Ei ollut varmasti helppoa kirjoittaa n\u00e4it\u00e4 sanoja aikanaan t\u00e4ss\u00e4 uhkaavassa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n

Kingin istuessa vankilassa tapahtui l\u00e4hettyvill\u00e4 samaan aikaan muutakin, joka liittyi oikeudenmukaisuuteen ja erityisesti rohkeuteen puhua avoimesti \u2013 tai pikemmin sen puutteeseen. Tuskegeen kuppakokeet, joissa tutkittiin kupan pitk\u00e4aikaisia terveysvaikutuksia, toteutettiin vuosina 1932\u20131972 Alabamassa k\u00f6yhill\u00e4 mustilla miehill\u00e4 sen kummemmin heille asiasta kokonaisuudessaan tiedottamatta tai heid\u00e4n terveydest\u00e4\u00e4n huolehtimatta. Kokeita jatkettiin jopa sen j\u00e4lkeen, kun penisilliinin huomattiin tarjoavan tehokkaan avun tautiin.<\/p>\n

<\/p>\n

H\u00e4kellytt\u00e4vin seikka asiassa oli, ett\u00e4 kokeen jatkamista arvioitiin s\u00e4\u00e4nn\u00f6nmukaisesti erilaisissa virallisissa toimielimiss\u00e4. Voi vain pohtia, kuinka monen omaatuntoa tehty ty\u00f6 ja sen siunaaminen oli noin nelj\u00e4nkymmenen vuoden<\/em> aikana ehtinyt painaa ennen sen p\u00e4\u00e4ttymist\u00e4 toiminnan noustua Yhdysvalloissa kansalliseksi skandaaliksi. Rohkeutta olisi tarvittu enemm\u00e4n, jotta inhimilliselt\u00e4 k\u00e4rsimykselt\u00e4 olisi voitu v\u00e4ltty\u00e4.<\/p>\n

Kingiin n\u00e4hden samanlaisena vankkumattomana suoraselk\u00e4isyyden ikonina pidet\u00e4\u00e4n tunnetusti esimerkiksi Nelson Mandelaa<\/strong>, joka oli jo er\u00e4\u00e4ss\u00e4 vaiheessa taistelunsa alkumetreill\u00e4 valmistautumassa varmana pidettyyn kuolemantuomioon. Voi vain ihaillen ja hieman kauhistellenkin pohtia, millaisten paineiden keskell\u00e4 n\u00e4m\u00e4 kaksi oikeustaistelijaa ovat aikoinaan el\u00e4neet, ja silti pit\u00e4neet kiinni periaatteistaan.<\/p>\n

Kiinnostavasti n\u00e4it\u00e4 hahmoja pohtiessa mieleen hiipii samalla tuttu ja hyvin voimakas mutta oikeastaan tarkemmin ajatellen aika kummallinen ajatus: n\u00e4m\u00e4h\u00e4n ovat erityisihmisi\u00e4, eiv\u00e4t niin kuin me muut.<\/em> Seuraa luonteva kysymys: mit\u00e4 me muut sitten olemme?<\/p>\n

V\u00c4IT\u00c4N,<\/strong> ett\u00e4 mieleeni hiipineess\u00e4 ajatuksessa on kyse ajassamme hyvin voimakkaasti vallitsevasta tarinasta<\/em>, ideologiasta, jonka mukaan King ja Mandela ovat korostuneesti erityisihmisi\u00e4, harvinaisia poikkeuksia, joiden vastakohtana on tavallisten tallaajien taipumus jatkuvasti taipua oikeustajustaan huolimatta paineiden edess\u00e4, ainakin kansalaisrohkeuden suhteen. Vastaus aiempaan kysymykseen: tarinan mukaan t\u00e4llaisia me muut siis olemme.<\/p>\n

Esimerkiksi mantrana \u2013 juhlapuheiden ulkopuolella \u2013 toistellaan ajatusta, jonka mukaan reipas asuntolaina on l\u00e4hestulkoon varma tae siit\u00e4, ett\u00e4 ty\u00f6ntekij\u00e4 pit\u00e4\u00e4 suunsa kiinni ja tekee kiltisti k\u00e4sketyn. Ep\u00e4kohtia koskevasta vaikenemisen laista tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4lle saatetaan esimerkiksi valistaa, ett\u00e4 on ”luksusta” ajatella asioita kuten oikeudenmukaisuus. Vahvistuu ilmapiiri, jossa n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 tavalliset ihmiset eiv\u00e4t voi valita toisin.<\/p>\n

Tarina siis ohjaa toimintaa ja johtaa lopulta k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 siihen, ett\u00e4 monissa tilanteissa ep\u00e4kohdat p\u00e4\u00e4sev\u00e4t kuplimaan pinnan alla aivan liian pitk\u00e4\u00e4n, kunnes ne (ehk\u00e4) lopulta osuvat p\u00e4iv\u00e4nvaloon ja asiat alkavat korjaantua. Mit\u00e4h\u00e4n lienev\u00e4t aikamme tuskegeet, joista emme viel\u00e4 edes tied\u00e4? Lohdullisesti voi toki ajatella, ett\u00e4 totuudella on tapana tulla lopulta<\/em> ilmi.<\/p>\n

Tai toisella tapaa sanottuna: tarinan voimaa kuvaa se, ett\u00e4 jos joku oikeasti tekee jotakin kaavasta poikkeavaa n\u00e4iss\u00e4 tilanteissa, h\u00e4n on sankari, erityisihminen, josta kirjoitetaan (tosin ehk\u00e4 vasta vuosikymmeni\u00e4 my\u00f6hemmin) ylist\u00e4en lehdiss\u00e4 \u2013 kyseess\u00e4 ei siis ole l\u00e4hesk\u00e4\u00e4n odotusarvon mukainen, tavanomainen asia, jonka kuka tahansa voisi tehd\u00e4. Ihan kuin olisimme robotteja, joissa tosin viel\u00e4 v\u00e4liin pilkahtaa h\u00e4iv\u00e4hdys itsen\u00e4ist\u00e4 ajattelua.<\/p>\n

Ironisesti n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 siis silt\u00e4, ett\u00e4 kaikkien kingien ja mandeloiden olemassaolo on ollut paitsi kiistatta hyv\u00e4ksi maailmalle my\u00f6s tehnyt samalla merkitt\u00e4v\u00e4n karhunpalveluksen: he ovat olemassaolollaan auttaneet luomaan vallitsevaan ajatteluun k\u00e4rjistyneen vastakkainasettelun, jonka toisella puolella on harvalukuinen joukko maailmasta v\u00e4litt\u00e4vi\u00e4, t\u00e4ydellisen hyveellisi\u00e4 ja rohkeita pyhimyksi\u00e4 ja toisella puolella suuri massa \u2013 sin\u00e4 ja min\u00e4 \u2013 jolta ei voi odottaa kovinkaan paljon kansalaisrohkeuden osalta. Ja kuten tiedet\u00e4\u00e4n, odotukset ovat usein itsens\u00e4 toteuttavia ennusteita.<\/p>\n

Mutta eih\u00e4n asetelma kansalaisrohkeuden sankareihin ja haaleaan massaan ole perusteltu. Ei ole olemassa demokratian aatelisia ja heit\u00e4 huonompaa massaa. Kyse on tarinasta, ei mist\u00e4\u00e4n kiveen hakatusta totuudesta. On syyt\u00e4 alleviivata, ett\u00e4 King ja Mandela todella olivat samaa ihmisrotua kuin kaikki muutkin. Ensinn\u00e4kin, my\u00f6s heill\u00e4 oli vikoja. Ja toisekseen kaikilla ihmisill\u00e4 on sit\u00e4 samaa rohkeutta, jota heill\u00e4 oli \u2013 siis kyky enemm\u00e4n tai v\u00e4hemm\u00e4n samaan per\u00e4\u00e4nantamattomuuteen ja oikeudenmukaisuuden tavoitteluun kuin mit\u00e4 King ja Mandela ilmensiv\u00e4t.<\/p>\n

KAIKKI VOIVAT<\/strong> olla rohkeita. T\u00e4m\u00e4nh\u00e4n n\u00e4kee jo esimerkiksi urheilusta. Siell\u00e4 tavalliset ihmiset osoittavat jatkuvasti rohkeutta ja sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n luonnollisena. Siin\u00e4 taas sy\u00f6ksyy Suomen j\u00e4\u00e4kiekkomaajoukkueen pelaaja p\u00e4\u00e4 edell\u00e4 viuhuvan kiekon tielle puolustaakseen urhoollisesti joukkuettaan ja maataan. T\u00e4llaisia me suomalaiset olemme. Sisulla ja rohkeudella. Kuin talvisodassa konsanaan. <\/em>Ja jos joku nyt ajattelee, ett\u00e4 j\u00e4\u00e4kiekkomaajoukkueen pelaajathan ovat t\u00e4hti\u00e4, erityisihmisi\u00e4, niin huomauttaisin, ett\u00e4 itse ainakin olen n\u00e4hnyt samanlaista kulttuuria junioripuolellakin. Urheilussa me pystymme olemaan rohkeita.<\/p>\n

Mutta kun tullaan kansalaisrohkeuteen, siis siihen kaikista t\u00e4rkeimp\u00e4\u00e4n rohkeuden lajiin, demokraattisen ja oikeudenmukaisen yhteiskunnan tukipilariin, niin alamme herk\u00e4sti puhua asuntolainoista. Selityksi\u00e4 riitt\u00e4\u00e4 ja niit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n usein ihan luonnollisina. Tuntuu voimakkaasti \u2013 joskaan ei onneksi aina \u2013 ett\u00e4 kaikki tiet johtavat lopulta yhteen loppupisteeseen: passiivisuuteen ja sen oikeuttamiseen.<\/p>\n

Hei, et voi syytt\u00e4\u00e4, on mahdotonta tehd\u00e4 mit\u00e4\u00e4n. Syyt\u00f6n heitt\u00e4k\u00f6\u00f6n ensimm\u00e4isen kiven. Ei kuulu minulle, joku muu kyll\u00e4 hoitaa t\u00e4m\u00e4n. Ei t\u00e4ss\u00e4 mit\u00e4\u00e4n kiihkoilijoita tarvita! Eiv\u00e4t kaikki voi nousta barrikadeille, parempi antaa olla. T\u00e4llaiset asiat eiv\u00e4t yksinkertaisesti kiinnosta ihmisi\u00e4. Olemme vain pieni\u00e4 ihmisi\u00e4.<\/em><\/p>\n

Oikeasti taustalla syyn\u00e4 n\u00e4iss\u00e4 v\u00e4itteiss\u00e4 on kuitenkin liian usein vain puhtaasti yleisesti vallitseva pelko, rohkeuden puute, joka on verhottu vaihtoehdottomuuden ilmapiiriin. T\u00e4m\u00e4 pelko puolestaan pohjustaa keskeisesti tiet\u00e4 ep\u00e4oikeudenmukaisuuteen. Pelko johtaa siihen, ett\u00e4 toimitaan v\u00e4\u00e4rin, tai mik\u00e4 kenties yleisemp\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ei toimita oikein \u2013 pelko johtaa passiivisuuteen ja vierest\u00e4 katsomiseen silloin, kun pit\u00e4isi puuttua.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 yhteys pelon ja ep\u00e4oikeudenmukaisuuden v\u00e4lill\u00e4 oli mieless\u00e4 my\u00f6s renessanssihumanisti Michel de Montaignella<\/strong>, jonka el\u00e4m\u00e4nty\u00f6 oli k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 teeman pohtiminen. Montaigne korosti kaiken pahan alkusyyn\u00e4 pelkoa, siis rohkeuden puutetta. H\u00e4n n\u00e4ki, ett\u00e4 edelliseen tapaan pelko johtaisi pahoihin asioihin, ep\u00e4oikeudenmukaisuuteen ja lopulta ennen kaikkea julmuuteen, jonka h\u00e4n nimesi kaikista tuhoisimmaksi asiaksi, mit\u00e4 ihmiset saattoivat harjoittaa.<\/p>\n

MIN\u00c4 EN<\/strong> halua el\u00e4\u00e4 ep\u00e4oikeudenmukaisuutta siet\u00e4v\u00e4ss\u00e4 yhteiskunnassa, tai maailmassakaan sen puoleen. En usko, ett\u00e4 t\u00e4llaista ilmapiiri\u00e4 haluaa kovin moni muukaan, niin l\u00e4hiymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4\u00e4n kuin t\u00e4m\u00e4n ulkopuolellakaan. En my\u00f6sk\u00e4\u00e4n jaksa uskoa \u2013 kuten usein v\u00e4itet\u00e4\u00e4n ja kuten varmaan nyt joku jo kiirehtii huomauttamaan \u2013 ett\u00e4 olisimme ihmisin\u00e4 niin pohjattoman itsekk\u00e4it\u00e4, ett\u00e4 emme vain yksinkertaisesti v\u00e4litt\u00e4isi paljoakaan siit\u00e4, onko ymp\u00e4rill\u00e4mme tapahtuva oikeustajumme mukaista. Ajattelen sen sijaan Montaignen tapaan, ett\u00e4 maailman ep\u00e4oikeudenmukaisuuksien, tai julmuuden, est\u00e4minen riippuu paljolti pelon voittamisesta, rohkaistumisesta.<\/p>\n

Joten pyyd\u00e4n: voisimmeko kaikki koettaa olla hieman rohkeampia? Jotta p\u00e4\u00e4sisimme t\u00e4h\u00e4n, voisimmeko muuttaa keskeisen ajattelumme l\u00e4ht\u00f6kohdan ja kyseenalaistaa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 kyynisen tarinan poikkeusihmisist\u00e4 ja massoista? Tarvitaan uusi tarina, todella demokraattinen tarina. Ehk\u00e4 voisimme tehd\u00e4 kansallisen rohkeusloikan, ajan puhetta mukaillen. Ei se ole mahdotonta, vaikka emme olekaan kingej\u00e4 ja mandeloja. Tarvitaan kansalaisrohkeuden talkoot. Tied\u00e4mme kyll\u00e4 varsin usein mit\u00e4 meid\u00e4n tulisi moraalisesti tehd\u00e4, nyt vain tarvitaan enemm\u00e4n rohkeutta tehd\u00e4 se.<\/p>\n

Lue my\u00f6s aiempi kirjoitus Pelon elefantit<\/em><\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Teksti: HEIKKI SAX\u00c9N ”Ep\u00e4oikeudenmukaisuus miss\u00e4 tahansa on uhka oikeudenmukaisuudelle kaikkialla”, totesi Martin Luther King Jr. vuonna 1963 Birminghamin vankilassa, Alabamassa, kirjoittamassaan avoimessa kirjeess\u00e4. Ikonin kuolematon julistus kansalaisoikeustaistelun keskelt\u00e4, umpirasistisen Alabaman vankilasta, ei ollut merkitt\u00e4v\u00e4 ainoastaan sis\u00e4lt\u00f6ns\u00e4 puolesta vaan my\u00f6s koska se ilmensi kirjoittajansa erityist\u00e4 rohkeutta. Ei ollut varmasti helppoa kirjoittaa n\u00e4it\u00e4 sanoja aikanaan t\u00e4ss\u00e4 uhkaavassa … <\/p>\n

Jatka lukemista ”Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1148,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[162,164,157,158,159,161,160,163],"class_list":["post-1149","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uutiset","tag-julmuus","tag-kansalaisrohkeus","tag-king-jr","tag-mandela","tag-montaigne","tag-pelko","tag-rohkeus","tag-tuskegee"],"yoast_head":"\nKolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot - Bioetiikan instituutti<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot - Bioetiikan instituutti\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Teksti: HEIKKI SAX\u00c9N ”Ep\u00e4oikeudenmukaisuus miss\u00e4 tahansa on uhka oikeudenmukaisuudelle kaikkialla”, totesi Martin Luther King Jr. vuonna 1963 Birminghamin vankilassa, Alabamassa, kirjoittamassaan avoimessa kirjeess\u00e4. Ikonin kuolematon julistus kansalaisoikeustaistelun keskelt\u00e4, umpirasistisen Alabaman vankilasta, ei ollut merkitt\u00e4v\u00e4 ainoastaan sis\u00e4lt\u00f6ns\u00e4 puolesta vaan my\u00f6s koska se ilmensi kirjoittajansa erityist\u00e4 rohkeutta. Ei ollut varmasti helppoa kirjoittaa n\u00e4it\u00e4 sanoja aikanaan t\u00e4ss\u00e4 uhkaavassa … Jatka lukemista "Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Bioetiikan instituutti\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-07-02T17:08:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-07-03T07:47:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"168\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"206\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Yll\u00e4pito\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Yll\u00e4pito\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149\"},\"author\":{\"name\":\"Yll\u00e4pito\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3c58d6caf9c88dabb24779f504a47828\"},\"headline\":\"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot\",\"datePublished\":\"2017-07-02T17:08:22+00:00\",\"dateModified\":\"2017-07-03T07:47:22+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149\"},\"wordCount\":1167,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/07\\\/King_pieni.jpeg\",\"keywords\":[\"julmuus\",\"kansalaisrohkeus\",\"King Jr\",\"Mandela\",\"Montaigne\",\"pelko\",\"rohkeus\",\"Tuskegee\"],\"articleSection\":[\"Uutiset\"],\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149\",\"name\":\"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot - Bioetiikan instituutti\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/07\\\/King_pieni.jpeg\",\"datePublished\":\"2017-07-02T17:08:22+00:00\",\"dateModified\":\"2017-07-03T07:47:22+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3c58d6caf9c88dabb24779f504a47828\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/07\\\/King_pieni.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/07\\\/King_pieni.jpeg\",\"width\":168,\"height\":206},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?p=1149#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/\",\"name\":\"Bioetiikan instituutti\",\"description\":\"Edistämme bioetiikan tiedonalan tuntemusta ja käytännön vaikutusta Suomessa\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3c58d6caf9c88dabb24779f504a47828\",\"name\":\"Yll\u00e4pito\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e0fb287ad29702eb42f29dc20086c82bccdefae905eb4b596c67fe9eca4aafb8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e0fb287ad29702eb42f29dc20086c82bccdefae905eb4b596c67fe9eca4aafb8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e0fb287ad29702eb42f29dc20086c82bccdefae905eb4b596c67fe9eca4aafb8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Yll\u00e4pito\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.bioetiikka.fi\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot - Bioetiikan instituutti","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot - Bioetiikan instituutti","og_description":"Teksti: HEIKKI SAX\u00c9N ”Ep\u00e4oikeudenmukaisuus miss\u00e4 tahansa on uhka oikeudenmukaisuudelle kaikkialla”, totesi Martin Luther King Jr. vuonna 1963 Birminghamin vankilassa, Alabamassa, kirjoittamassaan avoimessa kirjeess\u00e4. Ikonin kuolematon julistus kansalaisoikeustaistelun keskelt\u00e4, umpirasistisen Alabaman vankilasta, ei ollut merkitt\u00e4v\u00e4 ainoastaan sis\u00e4lt\u00f6ns\u00e4 puolesta vaan my\u00f6s koska se ilmensi kirjoittajansa erityist\u00e4 rohkeutta. Ei ollut varmasti helppoa kirjoittaa n\u00e4it\u00e4 sanoja aikanaan t\u00e4ss\u00e4 uhkaavassa … Jatka lukemista \"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot\"","og_url":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149","og_site_name":"Bioetiikan instituutti","article_published_time":"2017-07-02T17:08:22+00:00","article_modified_time":"2017-07-03T07:47:22+00:00","og_image":[{"width":168,"height":206,"url":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Yll\u00e4pito","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Yll\u00e4pito","Arvioitu lukuaika":"6 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149"},"author":{"name":"Yll\u00e4pito","@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/#\/schema\/person\/3c58d6caf9c88dabb24779f504a47828"},"headline":"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot","datePublished":"2017-07-02T17:08:22+00:00","dateModified":"2017-07-03T07:47:22+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149"},"wordCount":1167,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg","keywords":["julmuus","kansalaisrohkeus","King Jr","Mandela","Montaigne","pelko","rohkeus","Tuskegee"],"articleSection":["Uutiset"],"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149","url":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149","name":"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot - Bioetiikan instituutti","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg","datePublished":"2017-07-02T17:08:22+00:00","dateModified":"2017-07-03T07:47:22+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/#\/schema\/person\/3c58d6caf9c88dabb24779f504a47828"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149#primaryimage","url":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg","contentUrl":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg","width":168,"height":206},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?p=1149#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kolumni: Kansalaisrohkeuden talkoot"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/#website","url":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/","name":"Bioetiikan instituutti","description":"Edistämme bioetiikan tiedonalan tuntemusta ja käytännön vaikutusta Suomessa","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/#\/schema\/person\/3c58d6caf9c88dabb24779f504a47828","name":"Yll\u00e4pito","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e0fb287ad29702eb42f29dc20086c82bccdefae905eb4b596c67fe9eca4aafb8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e0fb287ad29702eb42f29dc20086c82bccdefae905eb4b596c67fe9eca4aafb8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e0fb287ad29702eb42f29dc20086c82bccdefae905eb4b596c67fe9eca4aafb8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Yll\u00e4pito"},"url":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?author=1"}]}},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg",168,206,false],"thumbnail":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni-150x150.jpeg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg",168,206,false],"medium_large":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg",168,206,false],"large":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg",168,206,false],"1536x1536":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg",168,206,false],"2048x2048":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg",168,206,false],"twentyseventeen-featured-image":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg",168,206,false],"twentyseventeen-thumbnail-avatar":["https:\/\/www.bioetiikka.fi\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/King_pieni.jpeg",82,100,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Yll\u00e4pito","author_link":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/?author=1"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Teksti: HEIKKI SAX\u00c9N ”Ep\u00e4oikeudenmukaisuus miss\u00e4 tahansa on uhka oikeudenmukaisuudelle kaikkialla”, totesi Martin Luther King Jr. vuonna 1963 Birminghamin vankilassa, Alabamassa, kirjoittamassaan avoimessa kirjeess\u00e4. Ikonin kuolematon julistus kansalaisoikeustaistelun keskelt\u00e4, umpirasistisen Alabaman vankilasta, ei ollut merkitt\u00e4v\u00e4 ainoastaan sis\u00e4lt\u00f6ns\u00e4 puolesta vaan my\u00f6s koska se ilmensi kirjoittajansa erityist\u00e4 rohkeutta. Ei ollut varmasti helppoa kirjoittaa n\u00e4it\u00e4 sanoja aikanaan t\u00e4ss\u00e4 uhkaavassa…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1149"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1188,"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1149\/revisions\/1188"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bioetiikka.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}